عنوان کتاب :
مبانی خودشناسی عرفانی
ارکان عمومی معرفت نفس
اصول حکمت خالده
The Basic Theosophical self-knowledge
مؤلف : استاد علی اکبر خانجانی
تاریخ تألیف :1386 تعداد صفحه:42
برای دانلود کتاب “مبانی خودشناسی عرفانی” اثر استاد علی اکبر خانجانی کلیک کنید.
فهرست کتاب:
سه قلمرو وجود انسان
فصل اول وجود بیرونی (جلال)
الف – انسان در مکان (طبیعت)
1- انسان هوائی – هوئی عدمی
2- انسان نوری
ابلیس کیست؟
3- انسان خاکی
4- انسان آبی
5- انسان جذبی – روحی
ب- انسان در زمان
فصل دوم
وجود مرزی – جمال
بدن آدمی
سر وصورت
تن آدمی
دست های انسان
پاهای انسان
عورت
فصل سوم
وجود درونی (کمال)
1- حواس (نفس لامسه
الف: حس شنوایی
ب: حس بینایی
ج: حس چشایی و گویایی (زبان)
د: حس بویایی(بینی)
ه: حس بوسایی (عبودیت)
2-غرایز (نفس اماره)
الف: گرسنگی و تشنگی (بلعیدن)
ب: شهوت جنسی
ج: بازیگری
د: مالکیت
ه: عافیت :
3- حالات و احساسات(دل شناسی)
نفس ملهمه
دل چیست
الف:جان
ب: اراده
ج: وجدان
د: یقین (ایمان)
ه: حکمت
4- ذهنیت – نفس ناطقه
(روان)
الف: درک (تشخیص)
ب: حافظه – یاد
ج: تأمد (تخیل)
د: تفکر
ه: تعقل (نفس لوامه و توابه).
(اراده نوری در عالم خاک)
و: ذات (نفس واحده)
مقدمه ای بر سیر و سلوک عرفانی
(جمالی – جلالی – کمالی )
همه معارف این کتاب خط به خط از زشت و زیبایش تا در نفس خود خواننده دیده و دریافت نشوند این کتاب خوانده نشده است.
این اثر به نیت تدوین یک کتاب درسی در امر معرفت نفس برای دانش آموزان دوره دانشگاه و دبیرستان نوشته شده است که جای آن در نظام آموزش و پرورش بشر مدرن شدیداً خالی است.
تقدیم به محضر حضرت انسان
بسم الله الاعرف
مقدمه
دراین کتاب به حول وقوه خداوند عرفان تصمیم داریم که مجموعه آثار و معارف و دریافتهای عرفانی خود در زندگی را یک کاسه نموده و تبدیل به یک نظام منسجم ساخته ویک سیستم و جهان بینی کامل عرفانی عرضه کنم که براساس آن هر انسانی با هر سواد و معرفتی بتواند تمامیت وجود خودرا در این سازمان بیابد.
از این دید گاه در حد اطلاع بنده گمان دارم که نخستین باری است که چنین کتابی پدید می آید که آئینه خود شناسی عرفانی – تجربی بشر باشد که بتواند هر فردی را با هر باور دینی یا حتی غیر دینی با خودش آشنا کند.
جزئیات و تار و پود و مواد اولیه این کتاب در واقع مجموعه آثار گذشته ام می باشد که دراین کتاب تبدیل به یک ساختمان کامل می شود.
این اثر هر چند که هنوز هم اثری در عرفان نظری محسوب می شود ولی در نزدیکترین حد موضوعی ومعرفتی به عرفان وحکمت عملی قرار دارد و تاکنون هیچ کتابی به لحاظ کم و کیف تا این حد به پیش نیامده است. درباره خود و خود شناسی آثاری وجود داشته است هر چند بسیار اندک و غامض و تخصصی و فلسفی ولی این کتاب « درباره » نیست بلکه خود شناسی عمومی و اصولی است ودر واقع مبانی روانشناسی عرفانی یا انسان شناسی عرفانی تلقی می شود ویک عرفان عمومی است و به زبان امی.
امیدواریم به درگاه حضرت حق و انسان کامل و امام مبین مورد قبول قرار گیرد.
بهمن ماه 1386- شهمیرزاد
علی اکبر خانجانی