عنوان کتاب :
پدیده شناسی ایمان
Dynamism of Faith
مؤلف :
پل تیلیخ
(عارف معاصر آلمان)
مترجم : استاد علی اکبر خانجانی
تاریخ ترجمه : ۱۳۷۷
تعداد صفحه: ۵۴
****
فهرست مطالب:
مقدمۀ مترجم
مقدمۀ مؤلّف
فصل اول: ایمان چیست ؟
-۱ ایمان تعهّد مطلق
۲ – ایمان به مثابۀ مرکزیّت واقعه
۳ – سرچشمۀ ایمان
۴ – ایمان و قداست
۵ – ایمان و شکّ
۶ – ایمان و اجتماع
فصل دوم : آنچه ایمان نیست ؟
۱ – مسخ روشنفکرانۀ معنای ایمان
۲ – مسخ عمدی معنای ایمان
۳ – مسخ احساسی معنای ایمان
فصل سوم : نشانه های ایمان
۱ – معنای نشانه (سمبل)
۲ – سمبل های دینی
۳ – سمبل و اسطوره ها
فصل چهارم: انواع ایمان
۱ – عناصر ایمان و تحوّلاتشان
۲ – ایمان هستی شناسانه
۳ – ایمان اخلاقی
۴ – همبستگی انواع ایمان
فصل پنجم: حقیقت ایمان
۱ – ایمان و استدلال
۲ – حقیقت ایمان و حقیقت علمی
۳ – حقیقت ایمان و حقیقت تاریخی
۴ – حقیقت ایمان و حقیقت فلسفی
۵ – حقیقت ایمان و محک آن
فصل ششم: حیات ایمان
۱ – ایمان و شجاعت
۲ – ایمان و انسجام شخصیّت
۳ – ایمان ، عشق و عمل
۴ – ارتباطات ایمان و ظهور و بروزهای آن
۵ – تقابل ایمان با ایمان
پدیده شناسی ایمان
بنام خدائی که«مؤمن» نام اوست.
پل تیلیخ (Paul Tillich ) :
متولّد به سال 1886 میلادی در آلمان و متوفّی به سال1965 در آمریکا . وی از مشاهیر طراز اوّل جهان فلسفه و الهیّات و عرفان و پدیده شناسی مذهبی قرن بیستم مغرب زمین به شمار می آید . واز آنجا که اندیشه های حاکم بر این قرن عمدتاً سیمائی الحادی داشته است لذا پل تیلیخ را بایستی پیشتاز و قهرمان فلسفه دینی این دوران دانست که با درک زمانه خود و با منطق و حسّ جهان مدرن به احیای دگرگونه ای از معارف بنیادین دین همّت گماشت و مفاهیم و اصطلاحات دینی را از عرش فلسفه و الهیّات پائین آورد و بر روی زمین به تبیین دوباره اش پرداخت.
تیلیخ ، خودیک کشیش زاده روستائی بود و درد بی ایمانی و ریا را در عین دین داری به خوبی حس کرده و نیاز به یک انقلاب درونی در وجدان ِ دینی را به شدّت درک نموده بود .
وی پس از اخذ دکترای فلسفه و الهیّات از دانشگاههای آلمان به خاطر عشقی که به آزادی داشت بتدریج در رأس یک نهضت سوسیالیستی – مذهبی قرار گرفت که به زودی در تقابل با حزب نازی آلمان واقع شد و ترک وطن نموده و راهی آمریکا گردید و در پست استادی دانشگاههای نیویورک و هاروارد به اشاعه نظریّات خود پرداخت.
=========
در زمانی که حتّی بسیاری از روشنفکران دینی ما ، «ایمان» را عصبیّتی کور و صفتی متحجّرانه می خوانند و حتّی بسیاری از سخنگویان مذهبی ما ، ایمان را امری تقلیدی و تعمّدی و مصلحتی می شمارند ، ترجمه این کتاب را یک وظیفه دینی دانسته و آن را به همه طالبان حقیقت که در این وادی پریشان شده اند ، تقدیم می کنم .
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.