عنوان کتاب :
شناخت شناسی
زمینه ای بر مکتب اصالت معرفت
کنکاشی در عناصر ذاتی معرفت
Epistemology
مؤلف : استاد علی اکبر خانجانی
تاریخ تألیف : ۱۳۷۹
تعداد صفحه: ۱۲۱
«تقدیم به فردریک نیچه ، بخاطر رنجی که برای فهمیدن کشید.»
****
فهرست مطالب:
۱ -شناختن برای چه؟
۲ -یعنی چه یعنی چه ؟
۳ – شک
۴ -نفھمیدن چیست؟
۵ – تضاد
۶ -شناخت عرفی
۷ -جبر و آزادی شناخت
۸ -شناخت و شناسنده
۹ -ھستی شناسی
۱۰- روشھای شناخت
۱۱- شناخت محض
۱۲- معّما شناسی
۱۳- واقعه شناختن
۱۴- عشق به شناخت
۱۵- اخلاق شناخت
۱۶- شناخت ابزاری
۱۷- مرگ شناخت
۱۸- شناخت زنانه
۱۹- شناخت ارادی
۲۰- گناه شناخت
۲۱- عاطفه شناخت
۲۲- شناخت جنسی
۲۳- شناخت مذھبی
۲۴- شناخت واژه ای
۲۵- شناخت ریایی
۲۶- شناخت تساھلی
۲۷- شناخت عاشقانه
۲۸- شناخت اخباری
۲۹- شناخت جاودانه
۳۰- شناخت سیاسی
۳۱- شناخت تناسخی
۳۲- شناخت زناشوئی
۳۳- شناخت تخدیری
۳۴- شناخت قیاسی
۳۵- شناخت امپریالیستی
۳۶- شناخت طبی
۳۷- شناخت شرطی
۳۸- شناخت متافیزیکی
۳۹- شناخت دوستانه
۴۰- شناخت مدرن
۴۱- شناخت جمالی
شناختن یعنی چه ؟
یعنی شناختن چیزی ناپیدا ؟
یعنی شناختن چیزهای پیدا ؟
یعنی شناختن خود ؟
یعنی شناختن چیزهائی که با آن سروکارداریم ؟
شناختن یک چیز یعنی چه ؟
یعنی شناختن خواص آن چیز؟
آیا خواص یک چیز محدود است ؟
آیا شناخت چیزی انتها دارد ؟
آیا شناخت یک چیز بطور کامل یعنی چه وچه ویژگی ای دارد ؟
اگرشناخت کامل چیزی ممکن نیست پس اصولاً شناخت فقط درحدّ نیازهای ما از آن چیز می باشد و یا ابتلائات ما نسبت به آن چیز ؟
آیا شناخت ما درباره چیزی ما را به آن چیز نیازمندتر می کند یا بی نیازتر؟
آیا شناخت بایستی چه وضع و شرایط و صفاتی را در ما پدید آورد که معلوم شود که واقعاً شناخت است و نه فریب خوردگی آیا مرز شناخت وعدم شناخت کجاست و چیست ؟
شناخت فقط برای شناخت است وهمین وبس .
حتی شناخت برای انسان وانسانیّت هم نیست .برای اینکه خودمعنای انسانیّت به هر گونه ای که توصیف شود تازه یکی از محصولات خود شناخت است .
مربوط نمودن معضلاتی مثل سلامت وسعادت و فضیلت و قدرت و رستگاری و معیشت به شناخت نخستین دلیل واضح درعدم شناخت است چگونه می شود که انسان شناخت را مثلاً بقصد رسیدن به حقیقت ویا سعادت انتخاب می کند آیا او پیشاپیش یقین دارد که حقیقت و سعادت چگونه است ؟
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.