15- در حقیقت خداوند انسان را جامع وجود و عدم آفریده است تا به قدرت وجه اللهی خودش، وجه هوئی (عدمی) را بیافریند آفرینشی جدید! خلق جدید، خلق قرآنی انسان بدست و اراده خودش! و جهان هستی کارگاه و مواد اولیه این آفرینش عرفانی است!
16- پس وحدت هو و الله در آدمی که همان وحدت بود و نبود است اساس وحدت وجود و توحید است که این وحدتی عددی نیست این عین یگانگی است: این همانی!
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.