در کلام علی (ع)، غایت مطلقۀ هر اندیشه واحساسی ، حضور دارد و نقد است:
غایت هر حکمتی ، غایت هر ظنّی ،غایت هر یقینی ،غایت هر ایمان و کفر و نفاقی ،غایت هر زهد و انزوا و اجتماعی ، غایت علم ودین و غایت کل عالم هستی و غایت انسان .
دربارۀ اسلام
🟠 آنکه مسلمان شد، سالم شد .
🟠 تصدیق دین محمد(ص) (اسلام) جز در وادی خود – شناسی ممکن نیست .
🟠 اسلام نیازمند ایمان است و ایمان نیازمند یقین است و یقین نیازمند علم است وعلم نیازمند عمل است .
🟠 پلیدی در میان مردم عادت شده و پاکی موجب حیرت است و اسلام را چون پوستین وارونه بر تن کرده اند.
🟠 رأس اسلام ،صدق است .
🟠 هیچ کس چون من (علی) حق اسلام را ادا نکرده و به این روشنی بیانش ننموده است .
🟠 هر چیزی را غایتی است واسلام را نیز غایت است و شما ای مؤمنان با ادا نمودن حقوق اسلام ، به غایتش برسید و از آنجا برای خدا ، خروج کنید.
🟠 راستگوئی ، ستون اسلام و پناهگاه ایمان است .
از صفحه 10 کتاب هزار لب لباب، فرهنگ فشردۀ لغات و معارف مکتب علی(ع) ، اثر استاد علی اکبر خانجانی




نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.