صفحه اصلی
کتابخانه متنی
کتابخانه صوتی
سخنرانیها
ترجمهها
مقالات
وبلاگ
اپلیکیشن مجموعه آثار
درباره آرم
ایتا
اینستاگرام
تلگرام
یوتیوب
فیسبوک
واتساپ
امامت بازتاب و تجلی اسماء الله درعالم ارض است به افعال و صفات الهی. ولی وجه منحصر بفرد الهی هر یک از این چهارده معصوم و درب بیرونی وجودشان ( فروج) از بابت یکی از اسمای الهی است که سائر اسماء را در باطن خود داراست همانطور که اصولاً در کتاب خداشناسی امامیه نشان دادیم هر یک از اسمای ذات حق حامل همه اسمای صفات و افعال اوست. اینست که همه امامان ما “علی” هستند و علی(ع) هم ظهور باطن محمد(ص) است و فاطمه(س) هم جمال واحده امامت در تجلی ذی الجلالی حق است.
3 دیدگاه برای مبانی عرفان امامیه
سلام-بسیار عالی.مگر بواسطه این کتاب بتوانیم شناختی واقعی از امامان داشته باشیم.متشکرم از این مطالب عالی.
بسیار عالی
فرج امام و ظهور امام دو امر کاملاً متفاوتی است که گاه یکسان پنداشته می شود. فرج امام همان عرصه رحمت و مهلت و شفاعت او تحت الشعاع نور علی نور و قبل از ظهور فردیت واحد قهار است. و این ظهور فردیت (واحد قهار) همان ظهور امام است که ظهور نورالانوار است.
مهدی –
سلام-بسیار عالی.مگر بواسطه این کتاب بتوانیم شناختی واقعی از امامان داشته باشیم.متشکرم از این مطالب عالی.
a.m –
بسیار عالی
ناشناس –
فرج امام و ظهور امام دو امر کاملاً متفاوتی است که گاه یکسان پنداشته می شود. فرج امام همان عرصه رحمت و مهلت و شفاعت او تحت الشعاع نور علی نور و قبل از ظهور فردیت واحد قهار است. و این ظهور فردیت (واحد قهار) همان ظهور امام است که ظهور نورالانوار است.