عرفان تاریخ

از کتاب عرفان تاریخ صفحه اول:

«این تاریخ است که شما را هلاک می کند » قرآن کریم

1-اینست فلسفه تاریخ من : تا رُخ !

 2- البته اینگونه نبود که از لحظه اراده به ظهور جمال خویش تا وقوع این جمال اینقدر نیاز به زمان بوده باشد .

تاریخ که عبارت است از زمان اراده به ظهور تا ظهور جمال ، فقط فرصت درک و باور این ظهور است همچون مجال چشم مالیدن پس از بیداری .

 3- تاریخ یا تارخ یک آن است یک آن ابدی .

 4- زمان یا تاریخ همان زمان ناباوری و تاریخ مجال و باور رخ هستی است . پس تاریخ ، همان تاریخ عرفان است .

 5- تاریخ ، یک عقب ماندگی در درک و دیدار و باور رخ جمال وجود است ، یک تأخیر است .

 6- اگر حروف واژه « تاریخ » را از هم جدا کنیم و به گونه ای دگر بهم بچسبانیم کلمه « تأخیر» بدست می آید : تاریخ تأخیر یا تأخیر تاریخ ، تأخیر رخ ، رخ تأخیر دیدار جمال هستی !

 7- آنچه که تاریخ نامیده می شود یک تأخیر بینایی و دیداری و عرفانی است.

 8- تاریخ همان « تا » است تا …رخ !

 9- اینست که تاریخ حامل هیچ حقیقت جاودانه نیست زیرا سراسر عرصه توهم و خواب آلودگی و ناباوری و بی صبری و عطش و قحطی زدگی معرفتی و شهودی است و لذا سراسر سوء تفاهم و جهل و تهمت و جنون و خود کشی و جنایت عرصه انتظار دیدار جمال وجود خویشتن است :

« من در انتظاردیدارم شما هم منتظر باشید » قرآن –